일본의 주요 역사가들이 참석한 한일고사 워크숍에서는 한반도의 문화가 일본의 고대국가 형성에 결정적 역할을 했으며, 이전에 부정적으로 또는 무관심하게 대우 받았지만 긍정적으로 인식되었습니다.
이들의 인식 변화는 목제 유물을 기반으로 한다. 목간은 한반도와 일본의 고대유적에서 출토된 목문서로 관공서에서 물품의 출납기록과 행정기록으로 사용되었다. 지난 100년 동안 일본 각지에서 30만 점 이상의 유물이 출토되었고, 일본 학자들은 이를 비교 분석하면서 인식을 바꿨다.
한일고대역사워크숍은 한국의 목판 연구 성과를 일본 학계와 공유하고 일본의 한국 목판 연구를 소개하고 토론하는 자리였다. 특히 이번 워크숍에서 오사카대학교 이치 히로키 교수는 일본의 7세기 목간과 한국의 고대 목간을 비교 연구한 결과 한반도 문화가 일본의 건국 형성에 결정적인 역할을 했다고 결론지었다. 고대 국가.
https://m.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/880256.html#cb
“7세기 일본은 백제·신라 모방했다”…일본 학자들도 ‘목간 연구’ 인정
한일목간학회 고대사워크숍 한반도 영향 무시한다는 입장 전복하고 ‘목간유물’ 기반으로 획기적인 결론 도출 법령·행정제도 등 문자문화 유사 국내 학계 “주요 역사교류 행사 ”
www.hani.co.kr
열도에서 일본이라는 이름을 사용하여 국가와 문명이 제대로 형성되기 시작한 것은 백제 멸망 후 백제가 열도로 도망갔을 때였다.
일본 나라현 지사
“일본은 백제로부터 많은 것을 받았다. 문화의 길, 역사의 거리와 같은 하드웨어를 만들어 사람들에게 역사를 알리는 것도 좋은 방법이지만 인터넷 세대 중 과거에 관심이 있는 사람들에게 정보를 제공하는 것도 좋은 방법입니다.
역사를 올바르게 인식하는 것은 매우 어렵다고 생각합니다. 그래서 그 오랜 역사를 어떻게 바라보느냐가 매우 의미가 깊다. 나라현은 역사적으로 한일교류의 거점이었습니다. 한국과 일본은 다양한 고고학적 발견과 문학적 해석을 통해 세계에 자랑스러운 역사를 가지고 있습니다.
역사벨트의 중계 중심은 당연히 백제였다. 이러한 현실을 밝히고 백제의 잃어버린 의미를 찾는 것이 나라현의 역할이라고 생각한다. 일본에서는 6~9세기의 교류를 별로 중요하게 여기지 않지만, 오늘날의 높은 문화와 지식, 생활양식이 백제를 통해 탄생했다는 사실에 감사해야 한다. 고대 백제는 일본의 문화적 창조이자 환승지로서의 의미가 크다..”
물론 그 이전에도 소가씨라고 불리는 백제 귀족과 백제 왕들이 군도를 다스렸습니다. 그러나 사실 일본을 지배한 것은 백제만이 아니었다.
삼국 말기에는 신라의 문무왕이 군도에 막강한 영향력을 행사했고, 군도에는 친신라 정권이 수립되었다.
그것이 바로 고토쿠 천황(다이카 개신으로 백제계 사이메이를 몰아냄), 텐무천황(당백제계를 몰아낸 임신전쟁)이다.
이때 군도는 신라가 만든 법과 행정제도로 국가에 합당한 나라의 형태로 만들어졌다.
그러나 문무왕이 죽자 백제가 다시 군도를 장악했다.
특히 일본이 신라에 대해 사악하고 적대적인 이유는 결국 백제파가 일본을 점령했기 때문이다.
일본은 오랫동안 신라와 수교를 하여 신라의 영향을 많이 받은 나라임에는 틀림이 없습니다.
일본의 통일신라 조공기록
효소왕 7년(孝昭王)
3월에 일본 사신이 도착하자 왕은 그를 만나기 위해 그를 숭례전으로 불렀다. (3개월, Nippon Guo 使至, Wang引見於崇禮殿.)
성덕왕 2년,
일본에서 온 사절단은 모두 204명이었다. (일본 정부, 摠二百四人)
성덕왕 30년
일본 군함 300여 척이 바다를 건너 우리의 동쪽 국경을 습격했지만, 왕은 장수에게 군대를 보내어 크게 혼란에 빠뜨렸습니다. (일본 국군함 3百?, 越海襲我東邊, wang命將出兵, 大破之.)
경덕왕 원년,
10월에 일본에서 사신이 왔으나 받지 않았다. (元年冬十月, 日本國使至, 不納.)
경덕왕 12년
가을인 8월에 일본 사신이 도착했지만 왕이 받아들이지 않자 결국 돌아왔다. (十二年秋八月, 日本國使至, 慢而無禮, 王不秋之, 乃廻.)
애장왕 (Aizhuang King)
5년 여름 5월 일본은 사신을 보내 300금을 바쳤다. (五年夏五月, 遣使, 進黃金三百兩.)
애장왕 7년,
3월 봄에 일본에서 온 사신이 도착했기 때문에 조원전에게 소환되어 면담을 하게 되었다. 그는 편지를 써서 말했습니다. “새로운 사원을 짓는 것은 금지되어 있지만 수리는 허용됩니다. 또한 불교 행사에 수를 놓은 비단의 사용과 금은 그릇의 사용도 금지된다. 담당 당국은 이를 널리 알리고 시행해야 한다”고 말했다. Instrument use, 宜令所司, 普告施行.)
헌강왕 8년
4월 여름, 일본 왕은 사신을 보내 금 300개와 빛나는 진주 10개를 선물했습니다. (八年夏四月, 일본의 왕, 進黃金三百兩·明珠一十箇.)
일본은 신라의 뒤를 이은 나라였습니다^^