사랑 장 이후에 사도 바울은 성령의 은사 중에서 방언과 예언에 대해 다시 말합니다.. 세상 지혜의 관점에서 볼 때 방언과 예언이 더 중요하다는 뜻이 아니었습니다.. 모든 성령의 은사는 사람이 그리스도로 거듭나기 위한 것이라는 말씀을 좀 더 자세히 설명한 것입니다.. 이는 은사의 주체이신 성령님이 그리스도 안에서 인간을 낳으신 분이기 때문에 더욱 그렇습니다..
사도 바울은 방언과 예언을 설명하는데, 이 둘은 서로 반대되는 말의 은사입니다.. 방언은 자기에게도 좋고 남에게 예언하는 것도 좋다고 합니다.. 이것은 방언이 이기적이고 예언이 이타적이라는 의미가 아닙니다.. 성령의 은사는 궁극적으로 사람이 그리스도로 거듭나게 하는 것입니다.. 그러므로 방언을 이롭게 하는 자기 성장은 결국 남을 이롭게 하기 때문에 다툼이 있을 수 없습니다.. 그러나 예언은 유익합니다. 왜냐하면 성신의 은사를 받는 사람은 어린 영혼이나 아직 그리스도로 거듭나지 않은 어린 영혼일 가능성이 아주 높기 때문입니다..
방언은 한국어의 방언이다.. 같은 것에 대한 다른 표현 또는 같은 표현에 대한 다른 이해. 기도할 때 건강을 위해 기도합니다., 성경대로 사는 노력은 열매를 구하는 것이라고 생각하지만, 예수님이 가르치신 기도는 하나님과 하늘의 뜻, 하나님의 창조의 목적과 의미를 알기 위해 구하는 순종입니다.. 방언과 해석이 중요한 이유. 방언을 한다는 것은 모든 그리스도인이 기도로서 하나님께 육체의 일을 구할 때, 우리를 창조하시고 육신의 삶에 나타나게 하시는 하나님의 뜻을 위해 자신을 드리는 기도를 말합니다., 해석은 의미를 아는 것을 의미합니다.. 너무 중요, 그래서 성령의 은사이다.. 성령으로 그리스도로 거듭나지 않으면 기도를 이렇게 이해할 수 없기 때문입니다..
반면에 남을 이롭게 하는 예언은 색이 다릅니다.. 앞에서 설명한 것처럼 예언은 그리스도의 생애가 어떠했는지 이전에 살았던 사람에게 말하는 것과 같습니다.. 나는 그리스도로 거듭난 후 그리스도의 본성이 어떻게 내 삶을 인도했는지 간증합니다.. 원하지 않는 곳으로 사람들이 데려갈 것이라고 베드로에게 말씀하신 예수님의 말씀은 베드로에게 성령이 임하시면 아무리 힘들어도 예수님의 모든 말씀이 그의 마음에 이루어진다는 말씀이었습니다. , 그는 십자가를지고 그리스도로 살 수밖에 없을 것입니다, 그것은 예언입니다.
내가 진실로 진실로 네게 이르노니 네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 갔느니라 그러나 늙어서는 네가 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원하지 아니하는 곳으로 데려가리라(요 21:18)
그러므로 성령의 은사에 대한 사도 바울의 모든 말은 성령의 기본 성품에 근거한 것입니다.. 기초는 그리스도 안에서 사람들을 거듭나게 하시는 성령님의 사역입니다.. 그리고 그리스도 안에서 거듭나도록 창조된 사람에게는 그리스도 안에서 거듭나는 것 외에 다른 유익이나 목적이 없습니다.. 이를 위해 헌신보다 더 많은 사랑은 없습니다. 그러므로 예언은 성령 역사 다음의 은사에 앞선다.. 예언은 그리스도로 거듭나야 할 사람이나 나이가 어린 사람이 성령의 은사가 만나는 지점에 있을 때입니다..
그러므로 그리스도의 재탄생이 아니라 육신에 일어날 일에 대한 논의는 예언이라고 할 수 없습니다.. 이건 말도 안돼. 그들은 예언을 예언인 줄도 모르고 말하므로 방언도 하지 못합니다.. 그리고 방언을 해도 곧 어린아이가 된다., 이해할 수 없는 사람을 그리스도께로 개종시키는 것은 쉽지 않습니다.. 그래서 그리스도 안에서 거듭난 사람들의 공동체인 교회에서 그것을 우선순위로 보기가 어렵습니다.. 그렇다면 방언이 더 나은 믿음이기 때문에 일반화하기가 더 어렵습니다.. 심지어 방언을 구원의 증거로 삼는 자들도 있는데, 그 어리석음은 말할 것도 없습니다..
마지막으로 방언과 예언은 말의 대표적인 은사입니다., 또한 복음의 모든 말씀이 이 두 사람을 위함이 아니더라도 가장 큰 유익을 위하여 말함은 듣는 자가 그로 거듭나는 생명으로 누리게 될 것을 사도 바울이 권면한 것입니다. 그리스도가 되십시오.. 어떤 은사나 복음으로 분별되어 세상 지혜에 의지하는 고린도 교회에 대한 강한 훈계인 동시에 오늘날 교회의 모습에 대한 예언적인 말씀이라면, 더 나은 믿음은 성령의 은사에 근거합니다..
다시 한 번 우리는 성령의 모든 은사와 능력과 역사가 그리스도 안에서 사람을 거듭나게 하는 성령의 역사임을 알고 그것을 바탕으로 고민하고 토론해야 합니다.. 그러기 위해서는 그리스도의 눈이 있어야 그리스도로 거듭나야 합니다.. 십자가를 질 수 있는 체질을 가진 그리스도의 생명으로 거듭나기 위해, 아마도 이것이 성령의 은사 메시지의 기초가 되는 복음의 본질일 것입니다..